大圓滿的傳承簡介
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	大圓滿教法出自法身普賢王如來，金剛薩埵的大圓滿傳承則直接來自普賢王如來。印度祖師極喜金剛便是從金剛薩埵直接得到此法，成為人間第一位大圓滿祖師。極喜金剛祖師傳給了文殊友(文殊師利密劄)。
	普賢王如來又稱法身普賢，是藏密的本初佛、原始佛和最高佛。在密宗裏，有說普賢菩薩是普賢王如來的變化身。 普賢王如來的教法是大圓滿，大圓滿法主要講的是要見自己之本心。 在藏傳佛教，大圓滿法是寧瑪派(紅教)的核心教法。
	大圓滿的傳承＞＞
	● 蓮師由印度帶入西藏，他把大圓滿教法傳給佛母依喜措嘉、大譯師毗魯遮那及藏王赤松德貞。毗魯遮那譯師自己也將部分的大圓滿教法傳到西藏，此法脈傳予娘滇津桑波大師等人。 ● 祖師吉祥獅子(在中國北方五臺山附近一位年輕的智者，得到文殊菩薩指引，向印度西北方的前世上師文殊友求大圓滿法)來自中國。此後吉祥獅子回到中國，並把大圓滿法祕密傳授。
	以上這些祖師們，都把極為殊勝的大圓滿教法保存得極為祕密，而不公開傳給所有弟子。
	有說釋迦牟尼佛祇傳授顯教經典與大乘佛法，其實釋迦牟尼佛也傳授大圓滿教法，但祂是在淨土傳授，而不是在此娑婆世界人間傳授。 另一說是釋迦牟尼佛有宣說密法，在某些經典中可尋到痕跡。因為密法不是公開教授，學過密法的人，就知道經典中那些地方是講密法、那些不是。 釋迦牟尼佛傳授大圓滿教法，是透過祂的慣用方式，非一般我們所能想像，祂的常見教導主要是由那些與聲聞、緣覺、菩薩等具有因緣法教的弟子所領受。
	客觀來說，大圓滿法教絕不會單獨出現，而必然伴隨著佛陀同時來到世間，因此我們必須將釋迦牟尼佛視為主要導師之一，因為此法乃由祂所傳續。
	附註：
	● 諾那祖師說：「禪宗是大密宗。」 貢噶上師說：「達摩祖師的口訣就是大密宗的口訣。」 ● 禪宗是達摩祖師從印度傳來中國的，在印度不分這麽多啊！ 印度本土傳承直認馬鳴菩薩、龍樹菩薩是禪宗傳佛心印的祖師，也都是密宗祖師。 ● 禪宗就是密宗內的無上部，直趣“阿的”這個法，就是直趣大手印、大圓滿，不經過顯教常見的學習過程，亦不經過密宗前面的過程(四加行、本尊法…)，一下子直入、超直入，就直接到大圓滿或大手印。 ● 「教外別傳」是禪宗的傳授方法，不立文字、不設語言，亦即不載於佛教經典，而是通過直指人心，心心相印的特殊方式，以心傳心，使人直入佛陀的悟境。教外別傳的意思是在如來“言”教以外的“特別”傳授！
	參考資料： 本網頁
	>	智慧寶庫
	>>	佛學淺談
	>>>	絕對與相對
	>	智慧寶庫
	>>	大成就者簡介
	>>>	諾那呼圖克圖
	佛教金剛乘中心(法國)   http://www.vajrayana.asso.fr
	>	佛學理論
	>>	可下載的佛學論著及金剛乘典籍
	>>>	仰兌
	>	祖師傳記
	>>	紅教祖師
	>>>	● 諾那呼圖克圖法語開示錄(上) ● 諾那呼圖克圖法語開示錄(下)